എരിമയൂർ
ഗ്രാമ പഞ്ചായത്ത്

രൂപീകരണം: പഴയ മലബാർ ജില്ലയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന പാലക്കാട് താലൂക്കിലെ എരിമയൂർ, കുനിശ്ശേരി, വടക്കത്തറ എന്നീ പഞ്ചായത്തു ബോർഡുകൾ സംയോജിപ്പിച്ച് 1961 ഡിസംബറിലാണ് എരിമയൂർ പഞ്ചായത്ത് രൂപീകൃതമാകുന്നത്.
​തിരഞ്ഞെടുപ്പ്: 1963-ലാണ് ഇവിടെ ആദ്യ പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നത്.
​പേരിനു പിന്നിൽ: 'ഒരുമയൂർ', 'ആമയൂർ' എന്നീ പേരുകൾ ലോപിച്ചാണ് എരിമയൂർ എന്ന പേരുണ്ടായതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
​ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം: 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ രൂപംകൊണ്ട ഈ പ്രദേശം, പഴയ മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിലെ മലബാർ ജില്ലയിൽ 1861-ൽ രൂപംകൊണ്ട പാലക്കാട് താലൂക്കിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
​കൃഷി: പാലക്കാടിനെ കേരളത്തിന്റെ നെല്ലറയാക്കുന്നതിൽ എരിമയൂരിലെ വിശാലമായ നെൽപ്പാടങ്ങൾ വലിയ പങ്കുവഹിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതൊരു മാതൃകാ കർഷക ഗ്രാമമാണ്.
​ആരാധനാലയങ്ങൾ: ഭാരതത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട 108 ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ തൃപ്പലൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം ഇവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇതിന് ആയിരത്തോളം വർഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
​ഭൂപ്രകൃതി: ഭാരതപ്പുഴയുടെ പോഷകനദിയായ ഗായത്രിപ്പുഴ എരിമയൂർ പഞ്ചായത്തിലൂടെയാണ് ഒഴുതിപ്പോകുന്നത്.
​സംസ്കാരം: മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നതിനാലും പാലക്കാടൻ ചുരത്തിന് അടുത്തായതിനാലും തമിഴ് സംസ്കാരവുമായി ഈ പ്രദേശത്തിന് ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ അനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും ഭാഷയിലും തമിഴ് കലർന്ന മലയാളത്തിന്റെ സ്വാധീനം കാണാം. പൂർണ്ണമായും തമിഴ് ഗാനങ്ങളുള്ള നാടൻ കലാരൂപങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്.

ദേശീയ പ്രസ്ഥാനം: ദേശീയ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിന്റെ അലയൊലികൾ എരിമയൂരിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം, ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ മുന്നേറ്റം എന്നിവയിൽ കുനിശ്ശേരി, എരിമയൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്.
​ഐ.എൻ.എ (INA) പങ്കാളിത്തം: സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസിന്റെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമിയിൽ (INA) അംഗങ്ങളായി ഈ പ്രദേശത്തുനിന്നും കുറച്ചുപേർ പോരാടിയിട്ടുണ്ട്.
​പ്രധാന വ്യക്തികൾ: * കുനിശ്ശേരിയിലെ കല്ലായിൽ നാരായണൻ നായർ
​എരിമയൂരിലെ നാരായണൻ കുട്ടി ചെട്ടിയാർ
​പുത്തോട്ടിലെ വാസുദേവമേനോൻ
(ഇവർ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യേകം സ്മരണീയരാണ്).
​സാമൂഹികാവസ്ഥ: പഴയകാലത്ത് അതിശക്തമായ ജാതിവ്യവസ്ഥ ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്നു. പരമ്പരാഗത സാമൂഹ്യഘടനയും സവർണ്ണജന്മി-നാടുവാഴി മേധാവിത്വവും നൂറ്റാണ്ടുകളായി തുടർന്നുപോന്നു. ജാതിവ്യവസ്ഥ ലംഘിക്കുന്നവരെ സമൂഹത്തിൽ നിന്നും ഭ്രഷ്ട് കൽപ്പിക്കുന്ന 'ഭ്രഷ്ട് സമ്പ്രദായം' എല്ലാ ജാതികളിലും ഏറിയും കുറഞ്ഞും നിലനിന്നിരുന്നു. വിവിധ സമുദായങ്ങൾ ഹിന്ദു മതത്തിലെ ചാതുർവർണ്യ സമ്പ്രദായത്തിനുള്ളിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നവരാണ്.